Bonjour, 

J'espère que vous vous portez bien . 

Je suis contente de vous retrouver bientôt sur le tapis. 

Vous souvenez-vous du sujet des derniers cours ? 

Allez un petit effort 😀

C'était

...c'était l'im

l'imper...

                     L' IMPERMANENCE !

Bien sûr !

Et je viens de retrouver un petit article qui vous attendait pour réviser et trouver toutes les applications de cette notion capitale à l'intégration de cette notion d'impermanence !

Bizarrement, on y parle de Zazen !🤭

J'espère que vous pourrez le lire sans être trop pollué(e) de pubs....

Mis à jour le 31 mars 2022 à 17:27

article qui vous attendait ici

© iStock

Unique, magique, vibrant, tel est l’instant. Le vivre pleinement, conscients de sa fugacité, nous rend plus vivants, expliquent Héctor Garcia et Francesc Miralles. Ils ont développé la philosophie de l’ichigo ichie, inspirée de la tradition zen.

Sommaire

1. Faire zazen

2. Pratiquer le mono no aware

3. Créer son chanoyu

4. Oser le kaika

5. Savourer le satori

6. Traquer les ennemis de l’ichigo ichie

Après l’ikigai, Héctor Garcia et Francesc Miralles, spécialistes des traditions japonaises, se sont intéressés à l’ichigo ichie, dans un livre intitulé Fais de chaque instant le meilleur de ta vie. Pour mieux cerner ce concept, les auteurs font un détour par le cinéma. Quand le film Forrest Gump1 sort au Japon, en 1995, les diffuseurs lui accolent le sous-titre ichigo ichie. Un choix qui met l’accent sur les rencontres, aussi éphémères qu’importantes, qui balisent la route du héros incarné par Tom Hanks. Forrest Gump vit chacune d’elles avec tout son cœur. C’est cela, l’esprit ichigo ichie, que l’on peut traduire par : « une fois (une période de temps), une rencontre ». « Ce concept véhicule l’idée que chaque expérience que nous vivons est un trésor unique qui ne se reproduira plus. Si nous le laissons échapper sans en profiter, l’occasion sera perdue pour toujours », avertissent Héctor Garcia et Francesc Miralles.

1. Dans ce film de Robert Zemeckis (1994), le héros raconte sa vie à des inconnus qui viennent s’asseoir à côté de lui sur un banc.

Faire zazen

Ou simplement s’asseoir et observer ce qui se passe

Quand notre mental est en surchauffe, quand nos émotions tourbillonnent, brouillent notre vision et notre perception de la réalité, la tradition zen préconise de faire halte, de suspendre les mouvements de notre corps pour dissiper l’agitation de notre esprit. Assis et immobiles, nous nous transformons en spectateurs de ce qui est ici et maintenant, ce qui a pour effet immédiat de mettre fin à nos projections dans le futur ou à nos ruminations sur le passé. Rendus à nous-mêmes, délestés des parasites et des illusions, nous pouvons habiter pleinement notre corps et notre esprit, et être totalement présents à ce moment qui ne sera jamais plus. S’il est agréable, cet arrêt sur image nous permettra d’en intensifier le plaisir ; s’il est pénible, le calme du corps et de l’esprit nous permettra de choisir la réponse la plus pertinente à lui apporter.

Pratiquer le mono no aware

Ou chérir le moment présent parce que c’est le dernier

Ce coucher de soleil avec ces personnes que nous aimons, avec ces mots, ces gestes, nous ne le vivrons dans ces conditions précises qu’une fois. C’est en ce sens que chaque instant de notre vie est à la fois le premier et le dernier. Nous ne pouvons certes pas en avoir conscience en permanence. Mais si, de temps en temps, nous déposons, dans la joie de l’instant, une goutte de « jamais plus comme cela » ou de « combien de fois encore ? », nous comprendrons avec notre cœur, nos sens, que le moment que nous sommes en train de vivre est précieux parce qu’il est unique. C’est le nuage de douce mélancolie et de nostalgie anticipée, dans le ciel bleu du plaisir, qui augmente sa valeur en intensifiant sa saveur. Il existe une expression japonaise pour décrire cela : mono no aware (le pathos des choses), que l’on pourrait traduire par la « souffrance-plaisir existentielle du jamais plus ». La formule a été utilisée pour la première fois au XVIIIe siècle par Motoori Norinaga, pour décrire l’état d’esprit général du peuple japonais. Cet érudit a forgé le concept à partir de deux phrases du roman épique Heike Monogatari, écrit en 1330. « Le son de la cloche de Gion rend l’écho de l’impermanence de tout ce qui existe. […] Les orgueilleux ne subsistent guère longtemps, ils sont comme le songe d’une nuit de printemps. »

Créer son chanoyu

Ou s’offrir sa propre cérémonie du thé avec sa famille ou ses amis

Le chanoyu, ou la « voie du thé », est également un art de l’attention, un rituel de la concentration, qui célèbre le moment présent en convoquant nos cinq sens.

Le pratiquer selon la tradition demanderait des années d’apprentissage, il s’agit ici de s’en inspirer pour goûter à la joie du partage et de la perfection de l’instant. Héctor Garcia et Francesc Miralles proposent quelques « règles d’étiquette pour une version libre du chanoyu » :

– Le lieu de rencontre doit inviter au calme (pas de bruits de fond, pas trop de distractions visuelles).

– Il faudra se saluer en se disant « ichigo ichie », pour se rappeler que l’on va vivre un moment qui ne se répétera jamais.

– Au cours de la cérémonie, on laissera de l’espace pour le silence, sans s’obstiner à vouloir combler les blancs.  

Lors des échanges, on évitera les thèmes qui peuvent être polémiques, désagréables ou stressants. Avec ses convives, on abordera des sujets qui font se sentir bien : des commentaires sur la singularité du lieu, la qualité du thé ou la beauté de la vaisselle, des souvenirs communs plaisants…

Une écoute attentive est indispensable pour que chacun se sente partie intégrante de la cérémonie.

– À la fin du chanoyu, on se quittera avec un « ichigo ichie », pour se rappeler que l’on vient de vivre un moment unique, qui ne se reproduira plus de la même manière et qui, par là même, mérite d’être gravé dans notre cœur.

On peut aussi s’offrir un chanoyu à soi-même, précisent les auteurs.

Oser le kaika

Ou s’ouvrir à l’inconnu, à la nouveauté

Bunmei kaika est l’expression qui désigne, au XIXe siècle, l’ouverture du Japon à l’Occident pour transformer le pays et mettre fin notamment aux pratiques féodales ancestrales. Dans le langage fonctionnel de l’entreprise, on dirait aujourd’hui : « Sortir de sa zone de confort. » En expérimentant la nouveauté, on ressent de nouvelles sensations, de nouvelles émotions ; on élabore de nouvelles idées, de nouvelles solutions. De telles expériences sont ichigo ichie, elles ont la fraîcheur et la saveur intense et éphémère des premières fois. Elles enrichissent notre patrimoine émotionnel, sensoriel et intellectuel, et intensifient notre sentiment d’exister.

Savourer le satori

Ou comment se connecter avec sa véritable nature en un éclair

Satori signifie littéralement « compréhension ». Le zen utilise ce terme pour désigner un état d’éveil. « Dans le zen, on considère que l’on atteint le satori quand le présent s’empare de tout notre être, convertissant le passé et le futur en pure illusion. » Cet état peut arriver de manière étonnante et inattendue. Il peut se produire devant une œuvre d’art, un paysage, pendant une activité qui nous absorbe tout entier (méditer, peindre, faire l’amour, écouter de la musique…), en entendant un mot, une phrase qui produisent un déclic. À un moment donné, quelque chose en nous s’ouvre, une compréhension nouvelle de soi, du monde, de la vie nous apparaît comme une évidence foudroyante. Si tout le monde ne vit pas une révélation mystique, nous pouvons tous vivre une expérience d’éveil à soi-même, un moment fugace et intense qui nous fait entrevoir au-delà des apparences et des limites. Pour le saisir, le favoriser : être le plus possible attentif et réceptif au moment présent.

La rentrée approche déjà.

Avec elle, son flot d'obligations, de course contre la montre pour tout gérer... 

Un article pour se poser quelques questions sur la gestion de son temps !5

"Chaque jour, on se réveille, on a 1440 minutes à consommer. Et on a ce cadeau-là tous les jours." 3 techniques pour reprendre le contrôle sur son temps avec le mentaliste Fabien Olicard.

BonneS réflexionS !  😉

La vie est bien trop courte pour perdre son temps à se faire une place là où l'on en a pas, pour démontrer qu'on a ses chances quand on porte tout en soi, pour s'encombrer de doutes quand la confiance est là, pour prouver un amour à qui n'ouvre pas les bras, pour performer aux jeux de pouvoir quand on n'a pas le goût à ça, pour s'adapter à ce qui n'épanouit pas.

La vie est bien trop courte pour la perdre à paraître, s'effacer, se plier, dépasser, trop forcer.

Quand il nous suffit d'être, et de lâcher tout combat que l'on ne mène bien souvent qu'avec soi, pour enfin faire la paix, être en paix.

Et vivre. En faisant ce qu'on aime, auprès de qui nous aime, dans un endroit qu'on aime, en étant qui nous sommes, vraiment.

Jolies pensées de Alexandre Jollien

Avec Thomas Pesquet 😉

Le bonheur c'est comme la richesse, il faut  le redistribuer !

Une amie m'a transmis cet article que je trouve bien intéressant. 

A vous de juger !

J'espère que vous saurez le lire et que vous ne serez pas trop perturbé(e) par la pub ;-((